السّنن والآثار ، وأبي القاسم القشيري ، وأبي بكر محمّد بن القاسم الصفّار ، وطائفة . وعنه الحافظ أبو القاسم ابن عساكر « 26 » ، وأبو سعد السّمعاني « 27 » ، وقال : تفقّه بمرو على جدّي أبي المظفّر السّمعاني ، وهو شيخ متقن كثير السّماع حسن السّيرة مليح المجالسة كيس ، ما رأيت أخفّ روحا منه مع السّخاء والبذل ، وكتبت عنه كثيرا ، وكتب لي آخرا بخطّه . قال : ومن أعجب ما رأيت منه أنّه ما كان له الأصابع العشرة ، فكان يأخذ القلم بكفّيه ، ويترك الورقة تحت رجليه ، ويكتب بكفّيه خطّا مليحا من أسرع ما يكون ، وكان يكتب كلّ يوم خمس طاقات خطّا واسعا مقروءا ، وحجّ بعد العشرين وخمسمائة . وتوفّي بخسروجرد في ثالث عشر رمضان سنة ستّ وثلاثين وخمسمائة . 560 ) الحسين « 28 » بن حمد بن محمّد بن عمرويه أبو عبد اللّه . شيخ الشّافعيّة بأصبهان . سمع أبا بكر ابن ماجة ، وأبا عيسى ابن زياد . وعنه أبو سعد السّمعاني ، ومات في عشر المائة في ذي القعدة سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة . 561 ) الحسين بن مفرج بن حاتم الواعظ ، أبو علي المقدسي . أحد فقهاء الشّافعيّة بالثّغر . وهو عمّ والد الحافظ علي بن المفضّل ، وقد ذكره في الوفيات فقال : روى عن القاضي الرّشيد المقدسي . وعنه أبي ، وابنه أبو عبد اللّه بن الحسين ، والسّلفي ، وأبو محمّد العثماني . وتوفّي في نصف شعبان سنة خمس وثلاثين وخمسمائة .

--> ( 26 ) المعجم ، وفيه : روى عنه الحديث : « من نذر أن يطع فليطع ، ومن نذر أن يعصي اللّه فلا يعصه » . ( 27 ) التّحبير 1 / 222 . ( 28 ) السّبكي 7 / 74 ، والإسنوي 2 / 214 ، والتّحبير 1 / 231 .